כיון שר' יעקב לימד שחיטה ומילה את כל התלמידים של ישיבת "קול יעקב", וכיון שבישיבת "קול יעקב" היו גם "תלמידים מטעם", שהיו סוכני מידע של השלטונות והשירותים החשאיים, לכן באופן אבסורדי יצא לר' יעקב ללמד שחיטה ומילה גם סוכנים (או משתפי פעולה) של הק.ג.ב.!
אחד מאלה שידוע לנו שלמד אצל ר' יעקב שחיטה ומילה והיה ידוע כמשתף פעולה עם הק.ג.ב. היה יעקב פישמן, שאחרי פטירתו של הרב י.ל. לוין ז"ל, הוא אף מונה כרב בית הכנסת הגדול במוסקבה, ועל ידי זה נחשב גם לרב של מוסקבה ושל כל ברית המועצות.
הנה קטע ממכתבו החמישי של ר' יעקב לר' עמנואל מיכלין
עם פישמן היו לי צרות כבר מתחילת פתיחת הישיבה, הוא הכריז: שבדעתו ללמוד הכל, מילה, שחיטה-בדיקה ועוד, ושהוא מבקש להודיע לו על כל ברית-מילה, כדי ללכת איתי וללמוד מילה על בוריה.
הרמז היה די שקוף. באתי אל הרב שליפר ז"ל ואמרתי לו: שאני מפחד ממנו ומסרב לקחת אותו לברית-מילה, וללמד אותו, כדי שלא יוודע הדבר למחלקת מס-הכנסה, וכי אין לי כל חשק עוד פעם להסתבך איתם, ענה לי הרב שליפר ז"ל, אל תיקח אותו על בריתות-מילה שיש שם אנשים, רק בלי אנשים, ודע שאי אפשר לא לקחת אותו מכל-וכל כי לא תוכל ללמוד בכלל אף תלמיד אחד. (במקום אחר כותב ר' יעקב על זה – ונתן לי עצה טובה שאקח אותו רק על בריתות עניות ובלי אנשים – העורך).
האם יעקב פישמן השלים את לימוד השחיטה והמילה, והאם עסק בכך בפועל?
אין בידינו שום מידע על שתי השאלות הללו, האם הוא השלים את לימוד השחיטה והמילה, והאם עסק בכך בפועל.
העובדה שר' יעקב לא מזכיר אותו כאחד מתלמידיו לא מלמדת אותנו לכאו' שהוא לא נהיה שוחט או מוהל בפועל, כי יתכן ור' יעקב פשוט לא רצה להזכיר אותו, עקב היותו סוכן של הק.ג.ב.. אך מצד שני ברור שר' יעקב לא עשה השתדלות כדי שהוא יצליח בשני המקצועות האלו שמתאימים רק ליהודים יראי שמים.
לסיכום, כיון שידוע לנו שיעקב פישמן למד שחיטה ומילה, וכפי שיובא בהמשך הוא מספר על עצמו שלמד בישיבת "קול יעקב" במשך כשלש שנים, לכן אי אפשר להוציא מכלל אפשרות שהוא גם השלים את הלימוד של שני המקצועות האלו, וגם עסק בזה בפועל בזמן מסויים, במיוחד בזמן ששימש כ"רב" בפרם כפי שיובא בקטע שלפנינו.
קטע מתוך כתבה בעתון, בה מסופר על כך שיעקב פישמן היה זמן מסויים רב בפרם:
הוא הראה לי בגאווה "תמונת מחזור" בתום שלוש שנות לימוד, 1957-1959, עם הרב לוין המנוח. הוא נמנע מלהשתמש במונח "סמיכה" אך אמר כי למדו תלמוד, שחיטה, כשרות, מילה ונושאים אחרים הדרושים לחיי הדת. "תקופה קצרה הייתי רב בפרם שבהרי אורל", סיפר הרב פישמן,
האם היו עוד "תלמידים מטעם" שלמדו אצל ר' יעקב בישיבת "קול יעקב"?
ה"תלמיד מטעם" היחידי שיש לנו ידיעות כתובות על כך שר' יעקב נאלץ לשתף אותו בלימוד שחיטה ומילה, הוא יעקב פישמן שכתבנו עליו קודם. אמנם אי אפשר להוציא מכלל אפשרות שגם "תלמידים מטעם" נוספים השתתפו בלימודים של שחיטה ומילה, אך כיון שר' יעקב כלל לא מזכיר את זה בשום מקום, לכן ייתכן שיעקב פישמן היה אמנם היחיד.